【热门】孔子的名言
在生活、工作和学习中,大家常常会遇到需要使用名言的情形吧,名言易于留传,是浓缩的精华。那什么样的名言才是经典的名言呢?下面是小编为大家整理的孔子的名言,仅供参考,希望能够帮助到大家。
孔子的名言11、无欲速,无见小利。欲速,则不达;见小利,则大事不成。
2、由,诲女知之乎!知之为知之,不知为不知,是知也。
3、志士仁人,无求生以害仁,有杀身以成仁。
4、富与贵,是人之所欲也;不以其道,得之不处也。贫与贱,是人之所恶也;不以其道,得之不去也。
5、君子名之必可言也,言之必可行也,君子于其言,无所苟而已矣。
6、默而识之,学而不厌,诲人不倦,何有于我哉!
7、三人行,必有我师焉;择其善者而从之,其不善者而改之。
8、士不可不弘毅,任重而道远。仁以为己任,不亦重乎?死而后己,不亦远乎?
9、士志于道,而耻恶衣恶食者,未足与议也。
10、逝者如斯夫,不舍昼夜。
11、贤哉,回也!一箪食,一瓢饮,在陋巷,人不堪其忧。回也不改其乐。贤哉,回也!
12、修己以敬……修己以安人…修己以安百姓。
13、学而不思则闰;思而不学则殆。
14、言未及之而言谓之躁,言及之而不言谓之隐,未见颜色而言谓之瞽。
15、以文会友,以友辅仁。
16、知之者不如好之者,好之者不如乐之者。
17、执德不弘,信道不笃,焉能为有,焉能为亡。
18、质胜文则野,文胜质则史。文质彬彬,然后君子。
19、法语之言,能无从乎?改之为贵。巽与之言,能无说乎?绎之为贵。说而不绎,从而不改,吾末如之何也已矣。
20、放于利而行,多怨。
21、富而可求也,虽执鞭之士,吾亦为之。如不可求,从吾所好。
22、好仁不好学,其蔽也愚;好知不好学,其蔽也荡;好信不好学,其蔽也贼;好直不好学,其蔽也绞;好勇不好学,其蔽也乱;好刚不好学,其蔽也狂。
23、见利思义,见危授命。
24、见善无不及,见不善如探汤。
25、君子谋道不谋食,……君子忧道不忧贫。
26、可以托六尺之孤,可以寄百里之命,临大节而不可夺也。
27、可与言而不与之言,失人;不可与言而与之言,失言。知者不失人,亦不失言。
28、求仁而得仁,又何怨。
29、人无远虑,必有近忧。
30、仁者不忧,知者不惑,勇者不惧。
孔子的`名言21、知之为知之,不知为不知,是知也。
2、盖有不知而作之者,我无是也。多闻,择其善者而从之,多见而识之,知之次也。
3、《论语》一书中,孔子论述学与思的经文有多处,今举其一例。
4、君子欲讷于言而敏于行。——孔子译文
5、孔子思考学习名言精选
6、士不可不弘毅,任重而道远。仁以为己任,不亦重乎?死而后己,不亦远乎?
7、放于利而行,多怨。
8、好仁不好学,其蔽也愚;好知不好学,其蔽也荡;好信不好学,其蔽也贼;好直不好学,其蔽也绞;好勇不好学,其蔽也乱;好刚不好学,其蔽也狂。
9、言未及之而言谓之躁,言及之而不言谓之隐,未见颜色而言谓之瞽。
10、朝闻道,夕死可矣。
11、而不是现代教育,非要他学钢琴,非要学羽毛球,非要这样那样。有些孩子就是无法静下来,你非要叫他写书法,这合适吗?所以大方向礼乐射御书术,基本技能就好啦,其他的你可以自由选择。当然也可以专精一科,完全在于自己。从不强求,学习是为自己,又不是为别人。所以才会说无可无不可,完全以对象的资质来教学。
12、孔子杜绝四种毛病:不主观臆测,不绝对肯定,不拘泥固执,不自以为是。
13、恭则不侮,宽则得众,信则人任焉,敏则有功,惠则足以使人。——孔子译文
14、敏而好学,不耻下问。——孔子
15、质胜文则野,文胜质则史。文质彬彬,然后君子。
16、譬如为山,未成一篑,止,吾止也。譬如平地,虽覆一篑,进,吾往也。
17、学如不及,犹恐失之。
18、见利思义,见危授命。
19、学而时习之,不亦说乎?
20、贤哉,回也!一箪食,一瓢饮,在陋巷,人不堪其忧。回也不改其乐。贤哉,回也!
21、无欲速,无见小利。欲速,则不达;见小利,则大事不成。
22、兴于《诗》,立于礼.成于乐。
23、君子坦荡荡,小人长戚戚。——孔子译文
24、执德不弘,信道不笃,焉能为有,焉能为亡。
25、修己以敬……修己以安人…修己以安百姓。
26、有效的学习方法,不只是单纯的知识汲取,还要有自已的思考与实践才行。从身体力行,或印证观察对照所学知识。融成身体与记忆的一部分。人吃肉,牛吃草。而牛的力却比人大。反刍的动物力都很大。反刍就是把学到的知识思考与复习。充分理解所学知识、加入自已的思考、再加上适当的复习会使自已变得更强大。
27、孔子传播文化第一:靠讲学,他讲话下面弟子们写下来,第二:他主张因材施教,所以他有72个得意弟子在各个方面都是做的比较好的,所以才要72行行出状元的说法,第三:要走出去到各个诸侯国去演讲游说自己的主张,所以他的儒家思想【三纲五常】一直被统治阶级利用,历代孔庙都是古代帝王必须祭奠的地方,孔庙也被叫做“太庙”,孔家后人也一直享受最高礼遇!
28、君子言语要谨慎迟钝,工作要勤劳敏捷。
29、君子光明磊落、心胸坦荡,小人则斤斤计较、患得患失。
30、饱食终日,无所用心,难矣哉。
31、求仁而得仁,又何怨。
32、那句名言是孔子对学与思的思考论语·为政第二子曰:学而不思则罔,思而不学则殆孔子说:学习而不思考,人会被知识的表象所蒙蔽;思考而不学习,则会因为疑惑而更加危险.另,子曰:“吾尝终日不食,终夜不寝,以思,无益,不如学也.”
33、温故而知新,可以为师矣。
34、只是学习却不思考就会迷惑而无所得,只是思考却不学习就会精神疲倦而无所得。
35、恭敬就不致遭受侮辱,宽厚就会得到大众的拥护,诚实就会得到别人的信任,勤敏就会工作效率高,慈惠就能更好地使唤人。
36、知之者不如好之者,好之者不如乐之者。
37、富而可求也,虽执鞭之士,吾亦为之。如不可求,从吾所好。
38、子绝四:毋意,毋必,毋固,毋我。——孔子译文
39、孔子的名言很多,有句“学而时习之,不亦说乎”, ……此处隐藏11188个字……. 多闻,择其善者而从之;多见而识之。
4. 圣则吾不能,我学不厌而教不倦也。
5. 学如不及,犹恐失之。
6. 敏而好学,不耻下问。
7. 以能问于不能,以多问于寡;有若无,实若虚,犯而不校。
8. 兴于诗,立于礼.成于乐。
9. 志于道,据于德,依于仁,游于艺。
10. 不愤不启,不悱不发。
11. 举一隅不以三隅反,则不复也。
12. 知之者不如好之者,好之者不如乐之者。
13. 吾尝终日不食,终夜不寝,以思,无益,不如学也。
14. 学而不思则罔,思而不学则殆。
15. 众恶之,必察焉;众好之,必察焉。
16. 学而时习之,不亦说乎?
17. 温故而知新,可以为师矣。
18. 日知其所亡,月无忘其所能,可谓好学也矣。
19. 不学诗,无以言。
20. 诗,可以兴,可以观,可以群,可以怨。
21. 迩之事父,远之事君;多识于鸟兽草木之名。
22. 人而无恒,不可以作巫医。
23. 有教无类。
24. 自行束侑以上,吾未尝无诲焉。
四:政治格言
1. 政者正也,子帅以正,孰敢不正? 举直错诸枉,则民服;举枉错诸直,则民不服。
2. 子为政焉用杀?子欲善而民善矣。
3. 君子之德风,小人之德草,草上之风,必偃。
4. 裔不谋夏,夷不乱华,俘不干盟,兵不逼好。
5. 道之以政,齐之以刑,民免而无耻;道之以德,齐之以礼,有耻且格。
6. 上好礼,则民莫敢不敬;上好义,则民莫敢不服:上好信,则民莫敢不用情。
7. 慎终,追远,民德归厚矣。
8. 不教而杀谓之虐;不戒视成谓之暴;慢令致期谓之贼;犹之与人也,出纳之吝谓之有司。
9. 为政以德,譬如北辰,居其所而众星共之。
10. 苟正其身,于从政乎何有?不能正其身,如正人何?
11. 道千乘之国,敬事而信,节用而爱人,使民以时。
12. 出门如见大宾,使民如承大祭。
13. 工欲善其事,必先利其器。
14. 居是邦,事其大夫之贤者,友其士之仁者。
15. 百姓足,君孰与不足?百姓不足,君孰与足?
16. 君子之行也,度于礼。
17. 施,取其厚;事,举其中;敛,从其薄。
18. 君于惠而不费,劳而不怨,欲而不贪,泰而不骄,威而不猛。
19. ……因民之利而利之,斯不亦惠而不费乎?
20. 择可劳而劳之,又谁怨?欲仁而得仁,又焉贪?
21. 君子无众寡、无小大、无敢慢,斯不亦泰而不骄乎?
22. 君子正其衣冠,尊其瞻视,俨然人望而畏之,斯不亦威而不猛乎?
23. 文武之政,布在方策。其人存,则其政举;其人亡,则其政息。 ....故为政在人。 君使臣以礼.臣事君以忠。
24. 子路问事君。子日: 勿欺也,而犯之。”
25. 其身正,不令而行;其身不正,虽令不从。
26. 以不教民战,是谓弃之。
27. 知及之,仁不能守之,虽得之,必失之。
28. 知及之,仁能守之,不庄以莅之,则民不敬。
29. 知及之,仁能守之,庄以莅之,动之不以礼,未善也。
30. 使民敬、忠以劝,如之何?
31. 子曰 :“临之以庄,则敬。孝慈,则忠。 举善而教不能.则劝。”
32. 先有司,赦小过、举贤才。
33. 居上不宽,为礼不敬,临丧不哀,吾何以观之哉!
孔子的`名言13贤哉,回也!一箪食,一瓢饮,在陋巷,人不堪其忧。回也不改其乐。贤哉,回也!
性相近也,习相远也。
学而不思则罔,思而不学则殆。
学而时习之,不亦说乎?有朋自远方来,不亦乐乎?人不知而不愠,不亦君子乎?
知之者不如好知者,好之者不如乐之者。
质胜文则野,文胜质则史。文质彬彬,然后君子。
道听而涂说,德之弃也!
发愤忘食,乐以忘忧、不知老之将至。
法语之言,能无从乎?改之为贵。提手与之言,能无说 。
饭疏食、饮水,曲肱而枕之,乐亦在其中矣。
恭、宽、信、敏、惠:恭则不侮,宽则得众,信则人任焉,敏则有功,惠则足以使人。
乎?绎之为贵。说而不绎,从而不改,吾末如之何也已矣。
见得思义。
见善无不及,见不善如探汤。
君子谋道不谋食,君子忧道不忧贫。
三人行必有我师焉,择其善者而从之,其不善者而改之。
色厉而内荏,譬诸小人,其犹穿窬之盗也与!
生而知之者,上也;学而知之者,次也;困而学之,又其次也。困而不学,民斯为下矣!
孔子的'名言141.学而时习之,不亦说乎? ——《论语·学而》
2.敏而好学,不耻下问。
3.道不同,不相为谋。——《论语·卫灵公》
4.不愤不启,不悱不发。
5.法语之言,能无从乎?改之为贵。巽与之言,能无说乎?绎之为贵。说而不绎,从而不改,吾末如之何也已矣。见善无不及,见不善如探汤。
6.德不孤,必有邻。——《论语》
7.当仁,不让于师。——《论语·卫灵公》
8.人无远虑,必有近忧。
9.不学礼,无以立。
10.不迁怒,不贰过。——《论语·雍也》
11.君子尊贤而容众,嘉善而矜不能。
12.君子一言,驷马难追。——《论语·颜渊》
13.饭疏食、饮水,曲肱而枕之,乐亦在其中矣。
孔子的`名言151、唯上知与下愚,不移。
2、温故而知新,可以为师矣。
3、贤哉,回也!一箪食,一瓢饮,在陋巷,人不堪其忧。回也不改其乐。贤哉,回也!
4、性相近也,习相远也。
5、学而不思则罔,思而不学则殆。
6、学而时习之,不亦说乎?有朋自远方来,不亦乐乎?人不知而不愠,不亦君子乎?
7、知之者不如好知者,好之者不如乐之者。
8、质胜文则野,文胜质则史。文质彬彬,然后君子。
9、道听而涂说,德之弃也!
10、发愤忘食,乐以忘忧、不知老之将至。
11、法语之言,能无从乎?改之为贵。提手与之言,能无说。
12、饭疏食、饮水,曲肱而枕之,乐亦在其中矣。
13、恭、宽、信、敏、惠:恭则不侮,宽则得众,信则人任焉,敏则有功,惠则足以使人。
14、乎?绎之为贵。说而不绎,从而不改,吾末如之何也已矣。
15、见得思义。
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